Même si le journal humoristique non publié qu'elle a tenu avec Nora est utile pour identifier certains objets qui se trouvent dans les premiers cahiers de coupures, il n'en demeure pas moins qu'il y a de nombreux souvenirs et commentaires -et de nombreuses lacunes -qui pourraient bien maintenant être inexplicables. Ainsi, que furent tous ces bons moments qu'elle a marqués sur le calendrier que Willie Pritchard lui a donné? Qui était ce « chief of sinners » (chef des pécheurs) inscrit sur cette carte ornée d'un bout de tissu noir placée sous la photographie du garde-manger de Park Corner? Le « Trial by Fire » (jugement par le feu) dont Maud fait mention le 12 août 1903 a-t-il quelque chose de particulier à voir avec le pasteur invité Edwin Simpson (avec qui Maud avait été fiancée en 1897-1898, alors qu'elle avait rompu) et sa visite à Cavendish? Les objets qui se trouvent dans les cahiers de coupures de l'Ontario sont plus faciles à identifier, mais là encore, il y a des casse-tête. Quel est le sens du cœur et des signatures-remonte-t-il au mariage de Maud? Si tel est le cas, pourquoi les noms qui y figurent ne correspondent-ils pas exactement à la liste des invités qui se trouve dans son journal intime (SJ,II,67)?

Les lacunes sont aussi intrigantes que les codes et les farces. Pourquoi ne trouve-t-on rien dans ses cahiers de coupures personnels au sujet de la publication d'Anne of Green Gables? Tous ces objets ont-ils été collés dans le cahier de presse? Pourquoi ne trouve-t-on nulle part (dans quelque collection du matériel de Montgomery partagé avec le public) de photographie du mariage de Maud et Ewan? Est-il possible que cette femme qui adorait tant les vêtements et tenait un registre si fidèle des événements avec son appareil-photo ait négligé d'avoir des photographies de son mariage? Bien entendu, ces lacunes déconcertantes et cette disposition d'objets en désordre sont peut-être totalement en accord avec le dévoilement sélectif de ses lettres et journaux intimes et avec son apparente indifférence face aux dates et à la disposition des objets dans les cahiers de coupures eux-mêmes. Pourquoi l'invitation de juin 1890 des Macneill, Simpson et Clark pour marquer le centième anniversaire de la fondation de Cavendish se trouve-t-elle avec des objets datant des années 1920?